王镜宾

　　中国古代陶瓷的研发、制作折射着华夏文明之光，是文明进步的缩影，映照古今生活，既有王公贵族奢靡之风，又有市井百态。丝绸之路开通后，它是古代中国的主要行销海外的大宗商品和艺术品，为我们文明古国赚取了巨大财富，赢得了世界声誉。陶瓷文化是华夏文明的重要组成部分，流光溢彩，经久不衰!

一万年前的呼唤

　　俗话说，万物土里生。在中原这片古老而神奇的土地上，诞生了黄河文明，催生了中原文化，它承载了太多的记忆，使这块富饶的土地生机勃勃，春意盎然，文脉强劲，古老的神话传说记载并传承了先祖的勤劳与智慧创造的丰硕成果。自从先祖双手离开地面，直立行走，从依靠四肢行走的动物群出脱颖而出，就用睿智的双眼逐渐透视了宇宙的奥秘，用双手推开了宇宙的神秘之窗，从人与自然博弈中一马当先，创造了文字，发明了石器，烧制出陶器，从而改变了人类的命运和宇宙走向。

　　从大郑州西南十多公里的新密市白寨镇有新密市多母亲河溱水源头，也是大郑州的母亲河贾鲁河源头，溯源而上，在附近的李家沟遗址会看到上万年的人类历史遗迹记载，从这里发掘出的一块块土黄色的陶片，剖开的文化土层就能找到陶瓷文化的源头。顺着历史文化的蜿蜒长河顺流而下，走过新密的峩沟，流经新郑的裴李岗，走过仰韶文化遗址，在黄帝都城古城寨、夏代早中期都城新砦、后期的偃师二里头，辐射到陕西秦始皇的兵马俑，留下的不仅是神奇的传说，更有考古出土的一大批制作精美、器型硕大规格极高的陶器制品，一直延续到东汉西汉，陶器达到鼎盛时期，陶器与生活息息相关，是不老的神话，不灭的记忆，不愧为先祖的智慧凝结。从盛水的盆，盛粮的缸，盛茶的壶杯，盛油盐酱醋的料盒，欢庆时用的酒壶、酒杯、酒坛、托盘，敬天祭祖的鼎等等，从实用到观赏，从大件到把玩，从精面到铸字刻画，从简单到复杂，从粗糙到精美，从低档到高端，使古老的制陶工艺从满足实用到艺术欣赏逐步过渡、攀升。每一件陶器都是科技进步的足迹，都是艺术品位提升的印记，都是先祖改变命运的生动记忆和实景观照。

　　从新密市大隗镇南数公里，跨过潺潺的洧水河，穿过普通的窑沟窑村，走进南岭的窑沟窑瓷器文化遗址，你会看见已复制成功的系列黑陶，令人惊讶不已。工匠技艺高超，他们采用当地陶土，它经过炼泥、拉坯、成型、装饰、上釉、烧制、磨光等工艺，集中了书法、绘画、金石镌刻艺术天然气烧制，淬火洗礼，窑变出硬度高、强度大、质地细腻，明亮如镜照出人影，富有金属质感的系列陶产品。

　　据介绍，研制、烧出一把茶壶就要四十五天，成本近两千元，难度在拉坯成型后要粘壶嘴，在上边入泥三分写字，画画，掌握烧制火候等，是手工艺术，慢工出细活。而一件茶盏、底不是平的而是尖底，底上在做托盘，小巧玲珑，设计独特，制作难度大，工艺复杂，小件甚至比大件费工费时，浓缩的市精华，奇巧的费神。陶罐放在窑洞里冬暖夏凉，即使夏天，盛水一个月不变质，是天然的冰箱。

　　因此，发掘、传承古老的陶器文化正是一万年前的先祖召唤，八千年前先贤们对今人的期盼，五千年钱古人期望把古老的神话复原，四千年前夏文化需要活灵活现的展现，两千年前《诗经》文化把华美诗篇呈现，精湛的工艺，精美的陶件是一位古典美少女呼之欲出，袅袅娉娉走出厚重的历史帷幔，在千年滔滔不绝的洧水岸边轻歌曼舞，吟诵诗篇与经卷，她“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”令人赏心悦目，叹为观止，正是：

穿越时空上万年

风雨兼程路八千

焚膏继晷求溯源

孜孜不倦研残片

制罐烧缸盛丰年

载歌载舞把酒欢

风姿绰约黑美人

靓丽古今将梦牵

亲近唐诗宋画

　　陶向瓷过渡于始于东汉，盛于大唐。唐代大诗人王维，能诗善画，在中国诗歌，绘画史上堪称双璧，其田园诗与边塞诗，成就很高，“诗中有画，画中有诗”，既是诗佛，又是画家，影响很大。生于具茨山南麓禹州的唐代画圣吴道子，他把人物画、山水画推向新高，能在陶瓷上提诗作词，绘画与唐代文学艺术的兴盛直接相关。而要把陶变成瓷要升高窑温，起决定性作用的唐代大诗人白居易，他担任河南尹时曾到新密平陌镇视察，据传他睡觉时受仙人指点，发现了煤炭能燃烧起高温，为减少对树木砍伐，减少水土流失，保护了生态，留住青山，他指导当地窑工用煤代替柴烧，大幅度地提高窑温，使陶变成更加精美的瓷，在中国陶瓷史上做出杰出贡献。密瓷的特点是：“青如天、薄如纸、明如镜、声如磬”，黑白分明，简约淡雅，珍珠地画花，白居易因此被窑工敬为窑神，密瓷也成为中原贡品，被送往大唐长安，走上万里丝绸之路，写下辉煌的篇章。

　　如今窑沟窑采取新工艺，推陈出新，一件瓷器竟同时烧出黑红两种颜色，令人称奇。

　　到了五代末、宋初，出现雨后天晴的湛蓝色，工匠付出了极大的努力。到了北宋末，书画皇帝宋徽宗赵佶酷爱密瓷，专建官窑，专烧皇家贡品，因窑温不好掌控，圣命难违，多次烧出废品，不能按期出精品就要被杀头的。传说一个窑工的女儿舍身跳入火红的窑炉，烧出皇家贡品，极其惨烈，孝心日月可鉴，后人把“”烈火圣女”奉为另一个窑神。

　　大诗人白居易、书画皇帝宋徽宗的直接介入，使瓷器洋溢着激情与灵感，浸润着凄美传说，流传着悲壮的孝道故事，也弥漫着千古绝唱的氤氲气息，充满着诗情画意。

　　因此，走近窑沟窑遗址，每一块裸露在田间的残片都诉说着古老的传奇，每一件出土的陶器都带着不屈与坚忍，每一件出土的陶器都滴着故事与希翼，令人感慨万千，遍地都涌动传承文化的哗哗春潮。

　　在新建成装修一新的展厅里，琳琅满目上百件展品吸人眼球，荷口瓶如荷花绽放，长脖丰胸细腰，亭亭玉立，令人爱怜。博古架上复烧成功的梅瓶，宛如梅花凌寒怒放，花鸟虫鱼缠身，是梅花仙子向世人倾诉踏过上千年的冰雪一路走来，续写着稀世传奇;橄榄瓶状如橄榄，有麻姑献寿，又有竹叶婆娑，珠圆玉润;黑釉嵌乳钉，大水注盛水装酒，静水流深，咕咕不绝，倾诉万般柔情;一套套茶盏倾出三江水，煮沸五岳茶，文人墨客、名媛仕女品茶论道，弹琴吟诗，品味人生，自成乐趣;酒坛酒壶酒杯，酒盘盛满豪情与热度，煮酒论英雄，推杯庆丰年，民间说喜事，醉饮消千愁，快意人生，仗剑江湖，驰骋沙场，开疆扩土，建功立业，品味热辣辣的百味人生!而瓷枕、佛塔则从另一个侧面映照出古代王公贵族，佛家的生活奢华，令人喟叹。

　　在窑洞中，技术人员反复强调不要触碰刚才拉坯成型的瓷器，它娇嫩如鸡蛋、鹅蛋，拿不好会留下手印去不掉，落地会打成碎片使匠人前功尽弃。你问那在生瓷上刻字作画的艺人怎么拿起，她们说等晾干后轻拿轻放，好像双手抱起刚出生的婴孩，一手抱脖子，一手托臀部，不用使劲用巧劲，小心翼翼，如履薄冰，如玩杂技魔术。在小瓷器上写字作画，有的一天能完成几个;在大瓷器上挥毫写丹青，有的要几天才能完成一件。匠人和大师们在窑洞里、作坊中，惜时如金，孜孜不倦，静谧自怡，潜心创作，绘织美好生活。正是：

伐薪南山无绿染

绝处逢生遇乐天

烧炭代薪出窑变

中原贡品奔长安

“烈火圣女”大孝篇

百姓血泪帝王欢

研发烧制日复日

古琴新韵动心弦

蝶变窑沟窑

　　三年前初访窑沟窑，见到遗址山坡上遍地是唐宋时期的陶瓷残片，每块残片是一个凝视古代辉煌的眼睛，每块残片是脚下不老的传说，每个残片是一张饱经风霜的脸，望之却步、驻足回味，不忍捡之，如触锋刃，几乎要割破朝代更替，岁月变迁的界线;捏在手中沉甸甸如铅，似抱起一个沉重的陶缸陶罐，有历史的负重感，不恢复就有负罪感，不传承就有失落感。而看到钧瓷大放光彩，景德镇陶瓷行销四海就有危机感。

　　当时，山腰上的几处农家院破旧不堪，农人已搬下山，普通的农舍灰头灰脑，状如小小的鹌鹑。房里的六代产品静静地摆在木架上、水泥地上，简单、粗糙、名不见转。但三年过后，出窑成品上万件，不仅有古品新烧，复古仿造，更有守正出新，青出于蓝，中华和谐瓶、梅瓶、玉壶春层出不穷，在全省、全国获得多次奖项，令人刮目相看。

　　如今，遗址已被公布为国保单位，外围已绿树成荫，流水潺潺，春有桃杏、海棠、紫荆，姹紫嫣红，夏有鱼戏荷塘，人工湖碧波荡漾，秋有波斯菊怒放，格桑花摇曳，蜂蝶起舞，美如画廊。峰回路转，柳暗花明，别有一番洞天府地，窑沟窑实现了丑小鸭向白天鹅的飞跃，由普通村姑向大家闺秀的蝶变。它同时带动着美丽乡村建设，乡村振兴和文旅融合发展。置身其中，工匠与大师都会获得更多灵感，激发更多激情，设计、创作、研发出更多更精美的产品，展现在它面前的是一条披锦织绣的美好前程。正是：

姹紫嫣红涧水蓝

春华秋实精品展

荷口瓶内聚和谐

玉壶春里装春天

风度娴雅仕女图

龙凤呈祥佛有缘

业广惟勤来弘扬

守正出新走前沿

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